Il percorso artistico di Emilia Faro vanta una confluenza di accenni di esperienza di vita personale riguardanti temi come la liberazione e la libertà e riflessioni più generali sulla condizione dell'uomo moderno e il suo rapporto con l'ambiente, l'Infinito e la Natura.

L'arte di Emilia Faro è pura e profondamente umana. Rappresenta gli istinti primari nella loro apparizione, ambivalenza, conflitti e sublimazione, ma soprattutto nella loro evoluzione. Il piacere e il dolore, Eros e Thanatos, che appartengono alla vita, sono rappresentati con naturalezza e dignità.

Bruttezza, pericolo e aggressività sono sempre in agguato, dietro le quinte: ostacoli, minacce e nemici da combattere e superare.

L'artista si mette a nudo con coraggio, mettendosi in mostra. Non propone una visione malamente dolce dell'esistenza. Il percorso di emancipazione autoterapica, che è presente nel processo creativo, trascende i fatti autobiografici, elevandosi all'epopea universale, creando un'odissea trasversale contagiosa e commovente, che coinvolge e travolge lo spettatore.

La natura, presente nelle sculture, è materna e complice. Protegge, purifica, salva e aiuta.

La ricerca di leggerezza, liberazione, trasformazione ed emancipazione dell'identità in fase di cambiamento è cruciale. La crisi, collegata al conflitto, si risolve progressivamente, attraverso l'ardua conquista di un equilibrio esistenziale, nel processo di adattamento alla realtà interna ed esterna.

Posizionare le figure in uno spazio quasi surreale e la scelta di un intervallo di tempo rallentato attivano un processo meditativo che libera, si prende cura, eleva e ti porta all'estasi.

Le creature rappresentate dall'Emilia, umane e non, sono protagoniste di brevi e intense esperienze magiche, simbolo di profondi cambiamenti. Sono statue, forme, manichini, modelli inanimati, elementi vegetali, esseri virtuali pieni di bellezza e mistero. Conquistano la vita attraverso la resistenza, il coraggio, la determinazione, la possibilità di abbandonare se stessi e gli altri e di lasciar andare se stessi e gli altri. Diventano umani, più di questo: mistici, sciamanistici e terapeutici.

Le loro vulnerabilità sono potenzialità e risorse.

Il deserto da cui sono partiti all'inizio di una storia si trasforma in un giardino floreale, l'Eden, dove la vita trionfa sulla morte